The Economist – 15 February 2010.
True PDF | 103 页 | 7.5 Mb
Rapidshare.
Выступление востоковеда Андрея Ланькова на публичной лекции «Полит.ру» «Модернизация в Восточной Азии: 1945-2010»:
И Хо Ши Мин, и Ким Ир Сен, и Мао Цзэдун, и сотни тысяч людей, которые тогда стали коммунистами, они стали коммунистами не только для того, чтобы дать землю крестьянину, а еще и потому, что они верили, что это путь к решению национальных проблем. Этот подход к коммунистической идеологии лучше всего выразил Сяопин, отец китайской диктатуры развития. Он сказал: не важно, какого цвета кошка, важно, как она ловит мышей. Сказал он это в самом начале 1960-х. Такой вот прагматический подход.
Когда в 1970-е годы стало ясно, что старая модель не работает, от нее отказались везде, кроме Северной Кореи. Сначала Китай, позже Вьетнам обнаружили, что они сильно отстают от тех своих соседей, которые сделали, условно говоря, капиталистический выбор. При этом не надо думать, что ситуация была совсем уж катастрофической. В свое время «антимаоцзэдуновская» пропаганда в Советском Союзе во многом повлияла на наш образ Китая. А вообще-то говоря, при Мао в Китае существовал довольно заметный экономический рост. Да, были сложности, был сброс в начале 1960-х годов в период «большого скачка», были сбросы во время «культурной революции». Но в целом это был период роста.
Однако рост этот был недостаточен, особенно в душевых показателях. Экономика росла, но куда медленнее, чем экономика Кореи. Это постепенно осознавали в китайском руководстве. Когда смерть Мао и удаление части его ближайшего окружения расчистили политическую сцену для реформ, китайское руководство начинает реформы.
1. В романе «Цзинь, Пин, Мэй» всего 898 персонажей и 899-й. – Львенок-Снежок – кот Цзиньлянь, погубивший Гуаньгэ.
1.2. Из 898 – 794 одиночных (или 88,4%) и 104 груповых (или 11,6%), типа: актеры-кукольники; 16 или 110 монахов монастыря ВечногоБлаженства; странствующие иноки и паломники; чжурчжэни и прочие варвары; разбойники с горы Лян; купцы Гуандунские, Янчжоуские и пр.; нищие из ночлежки; носильщики паланкинов; охранники; 200 солдат ополчения при Чжан Кае и т. д.
1.3. Среди одиночных персонажей 566 мужчин (т.е. 71,3%) и 228 женщин (28,7%).
Среди групповых: 83 мужские сообщества (79,9%), 10 – женские (9,6%) и 11 – смешанные (10,5%).
1.4. Таким образом общее процентное соотношение– 73 и 27.
Интересный процесс с точки зрения российских реалий прошел недавно в Китае. Владелец порносайтов GirlDV, гражданин КНР Хуан Ичжун (黄毅忠) был приговорен к 13 годам лишения свободы (!) и штрафу в сто тысяч юаней за распространение порнографических материалов через интернет с целью получения прибыли.
В 2005 году им было приобретено 12 доменных имен, на которых он затем разместил более тысячи порнографических фильмов, порезанных на 3600 клипов меньших размеров. После создания сайтов, он приступил к регистрации пользователей, предлагая им скачивать файлы за определенную плату, путем перечисления денег на банковские счета. Членский взнос составлял 130 юаней в месяц для жителей КНР или 30 долларов в месяц для пользователей из других стран. С 2005 по 2009 год на сайтах было зарегистрировано 4354 человека. Общая прибыль за это время составила 230 тысяч долларов США и миллион семьсот тысяч юаней. Хуан Ичжун был арестован 16 июля 2009 года.
Адвокаты подсудимого просили принять во внимание, что серверы, на которых размещались материалы, были расположены в США, где действует совершенно другие законы, и просили не включать в обвинение прибыль полученную из-за рубежа. Но этот довод был отклонен судом.
Читать полностью »
Каковы основные элементы китайских иероглифов?
1. Пиктограммы и идеограммы.
2. Идеограммы, пиктограммы и слоговые знаки.
3. Знаки слоговой азбуки.
В прессе было масса сообщений о переименовании китайцами горы Цзянькуньчжу в Аватар. Хотя вроде бы потом появились и опровержения китайских властей, что гору никто называть варварскими именами не собирается. Фильм посмотреть у меня так руки и не дошли, поэтому писать об этом особенно не хотелось, тем более, что фотографии горы были растиражированы в интернете очень широко. Смотри, например, здесь. Хотел бы дополнить их двумя роликами, на которые натолкнулся сегодня.
Интересные фотографии, посвященные китайской традиции бинтовать ноги женщинам, выложила в своем журнале Lian-na. Они прекрасно дополняют материалы в ДКД , которые уже были на эту тему:
Золотой лотос в три цуня.
Золотой лотос в три цуня (2).
Бинтование ног в Китае.
Традиция, несомненно, варварская. Но обутые бинтованные ножки смотрятся весьма интересно, что нельзя сказать о них, когда они обнажены. Итак, смотрим:
Первая ссылка. Вторая ссылка.
То, что английский и китайский в первых рядах, неудивительно. Испанский, тоже вполне предсказуемо, занимает третье место. Вот японцы удивили тем, что заняли четвертое место. Я иногда по японскому интернету ползаю, правда, практически ничего не понимаю, а только картинки смотрю, но разнообразие ресурсов в нем порой удивляет, хотя вроде этих японцев раз-два и обчелся. Русский плетется довольно далеко, хотя это можно объяснить еще недоразвитостью интернетсвязи на местах.
Традиционная восточная медицина зачастую выглядит весьма устрашающей, взять хотя процесс превращения гуманоида в ёжика, посредством втыкания иголок в энергетические точки. Считается, что огненный массаж, о котором пойдет речь, возник на Тибете, а потом распространился и в Китае. Он выполняется путем поджигания специальной ткани, пропитанной лекарственными средствами и спиртом, непосредственно на теле человека. Хотя процесс выглядит как сжигание еретика, он безболезненный, так как между сгорающей тканью и телом проложено еще мокрое полотенце. Лечебный эффект достигается за счет впитывания телом образующихся при сжигании паров лекарственных средств. Эффект весьма широк, от лечения опорно-двигательной системы, до похудения. Продолжительность процедуры около тридцати минут. Средняя цена 300 юаней.
Читать полностью »
Туповатая шутка в исполнении Стоянова и Олейникова, посвященная китайцам. Реалии взяты скорее со времен Мао по мотиву «сильно кушать хочется». Впрочем, состояние наших остряков с любой юмористической передачи, а не только «Нашего городка» давно характеризуется полным дебилизмом, когда вместо живого смеха зрителей довольствуются смехом за кадром. Вот что мне интересно, почему полностью исчезла политическая сатира. Понятное дело, что продажность дело выгодное, но чтобы шутить исключительно про сортирные и гинекологические темы, это как надо себя не уважать. Только не говорите мне, что два мультяшных идиота, показанных на Новый год, и есть признак демократии и свободы сатиры ))
