Архив рубрики "история"
Китайские хроники каннибализма
Интересную цитату из одной китайской хроники приводит камрад Shanghainese в сообществе congqian:
«Люши чуньцю» (цзи ши, гл.11): 660 до н.э. племена ди завершают покорение царства Вэй ритуальным пожиранием правителя. Посыльный государя, вернувшись по выполнении дипломатической миссии, обнаруживает, что от госудая не осталось ничего кроме ПЕЧЕНИ.
Тогда посыльный 1) обращается к Печени с докладом о выполненном задании, 2) обращается к Небу с декларацией готовности стать «прикрытием» (?) для останков государя; 3) распарывает себе живот, исторгает внутренности и вкладывает Печень себе в (распоротый???) желудок.
Повествование сообщает, что этот поступок приводит к тому, что правитель царства Ци решает восстановить царство Вэй, вместе с культом вэйских предков.
И это еще не всё. Люис (Sanctioned Violence), пересказывающий сей чудный сюжет, обогащает его интерпретацией: «печень, вложенная в желудок», по его мнению, является символическим единением САМОПОЖЕРТВОВАНИЯ с КАННИБАЛИЗМОМ. Занавес.
(Конечно, как было после этого не обожествить Конфуция, который, растрогавшись музыкой, мог на время стать вегетарианцем…)
От себя добавлю, что сообщество congqian одно из немногих в Live Journal, посвященных китайскому языку, в котором публикуются по-настоящему интересные сообщения, а не разного рода околокитайская вода.
Ну, с днем Конфуция!
Сегодня все прогрессивное человечество (и гугл) празднует 2560-ю годовщину со дня рождения Конфуция.
子曰：「學而時習之， 不亦說乎 ？有朋自遠方來， 不亦樂乎 ？人不知而不慍， 不亦君子乎 ？」
Учитель сказал:
— Учиться и своевременно претворять в жизнь – разве не в этом радость? Вот друг пришел издалека – разве это не удовольствие? Люди его не знают, а он не хмурится, — это ли не благородный муж?
Скончался личный телохранитель Мао Цзэдуна
Вчера в возрасте 82 лет скончался Ли Иньцяо (李银桥) личный телохранитель Кормчего и начальник его службы охраны. Иньцяо охранял Мао на протяжении 15 лет, начиная с 1947 по 1962 год. С детства он занимался в школе Уданского ушу (武当派), владел тайцзицюань и тайцзицзянь (太极拳和太极剑). Автор книги воспоминаний «15 лет рядом с Мао», в которой образ вождя представлен в каноническом виде.
Великая Польско-Украинско-Китайская стена
Однажды рассматривая карту легендарного памятника китайской архитектуры Великой китайской стены и мало кому известных загадочных валов в Европе, которые обнаруживаются в Украине и Польше я пришел к выводу, что это части одного сооружения. Некогда это невероятное сооружение простиралось от Балтики до Тихого океана. Почему это раньше не приходило никому в голову мне непонятно. Это же так очевидно.
Марка династии Цин
В Гонконге выставлена на аукцион марка династии Цин, выпущенная в 1897 году в количестве 50 экземпляров. До настоящего времени известны сохранившимися 32 таких марки. Организаторы аукциона надеются выручить за ее продажу не менее 2.000.000 юаней.
В Пекине открылась выставка марок
Выставка советских-российских и китайских марок, открывшаяся в Пекине, событие не из разряда, о котором стоило бы писать, но завалялось у меня изображение интересной марки, выпущенной китайцами в годы дружбы Сталина и Мао. Думаю, что ныне эта марка редкая и дорогая, стоящая того, чтобы знать об ее существовании.
Японская точка зрения на резню в Нанкине
Озвученная тезисно ниже точка зрения принадлежит современному японцу с неплохим образованием и не самым убогим пониманием мировых культурных и гуманистических ценностей. Итак…
(1) Совершённое японской армией в Нанкине, на Филлипинах, и пр. — не есть вина японцев. Правительство страны, ведущей войну, должно заботиться о своих гражданах. В частности, если есть опасность, что оккупационные войска противника не склонны к милосердию, то мирное насление надлежит заблаговременно эвакуировать; если это не было сделано, то солдаты оккупационной армии имеют право вести себя на завоёванной территории так, как им заблагорассудится, а вина за это лежит на тех, кто не позаботился о своих гражданах.
Пьяный китайский князь подарил России Амур
В истории расширения российских владений в Сибири Муравьев-Амурский сыграл видную роль: ему принадлежит почин в возвращении Амура, уступленного Китаю в 1689 году. Новый договор — Айгунский — был от начала до конца написан Черносвитовым и подсунут Николаем Николаевичем пьяному китайскому амурскому главнокомандующему князю И-шан во время прогулки по Амуру возле Благовещенска. Тот подмахнул, не читая… Было это в 1858 году.
Как мы дружили
Фотографии из архива журнала Лайф, сделанные в Китае в период 1945 – 1948 годов.
Далее…
На русском выходят мемуары Чан Кайши
Чан Кайши родился в 1887 году, 31 октября на востоке Китая, в небольшой деревушки Сикоу, это недалеко, 5 часов езды к югу от Шанхая. Это восток Китая, Китай – страна с огромным количеством диалектов. Там свой диалект, на востоке Китая. Поэтому в общекитайском происхождении имя его не Чан Кайши, а Цзян Цзеши. Цзеши означает «твёрже камня». В Китае имена не так, как у нас, в России, есть набор имен и люди выбирают, а в Китае имена придумывают родители своим детям. Мао Цзэдун – облагодетельствовавший Восток. Конечно, каждый родитель хочет дать красивое имя. Цзеши взято из древнекитайского трактата «Книга перемен», там такое сочетание есть «твёрже камня».
Интервью с Александром Панцовым, переводчиком на русский язык мемуаров Чан Кайши. Ссылка.
