Архив рубрики "религия"

Китайцы ожидали Христа, а придут русские попы

Чтобы православная миссия среди китайцев, населяющих Дальний Восток, оказалась успешной, необходимы два главных условия: глубокая православная вера самого миссионера и знание китайской культуры и любовь к ней. Об этом единодушно свидетельствовали те, кто уже имеет опыт миссии среди китайцев, — сотрудники Дальневосточного центра (ДВЦ) при Московских духовных школах. То, что сами они относятся к китайской культуре с глубоким уважением и заинтересованностью, было очевидно для студентов Российского православного университета, которые пришли 9 февраля на презентацию ДВЦ.

Руководитель ДВЦ иеромонах Серафим (Петровский) сообщил, что летом 2011 г. отмечалось 10-летие возглавляемого им центра, который вырос из факультативных занятий по китайскому языку для семинаристов. По его словам, главным итогом работы стало то, что «удалось подготовить людей со знанием китайского языка и с любовью к китайской культуре». Эти «главные результаты» олицетворяли на встрече сотрудники ДВЦ: диакон Алексей Юсупов, семинаристы Кирилл Елфимов и Борис Муртазин, каждый из которых ведет не только научную, но и практическую миссионерскую работу.

В начале презентации о.Серафим рассказал студентам РПУ о китайской цивилизации—по его словам, единственной из древних культур, которая сохранила самобытность в течение тысячелетий. Основа этой уникальности — два столпа: — даосизм и конфуцианство. О.Серафим не отказал себе в удовольствии кратко, но ярко охарактеризовать эти два религиозных течения, а также упомянуть о буддизме, который появился в Китае в соответствии с предсказаниями древнейших летописей. «Ожидали «проповедника великой религии. То есть ожидали Христа, а пришел буддизм!» — сказал руководитель ДВЦ и предложил представить: если бы все было иначе, полуторамиллиардный Китай мог бы стать христианской страной!

Далее…

Православие по-китайски

Год назад при храме Святителя Николая в Голутвине открылось Китайское Патриаршее подворье. Пока оно ничем не отличается от обычного приходского храма, только на воскресной литургии некоторые ектеньи возносятся по-китайски. Однако предполагается, что со временем в определенные дни все богослужение на подворье будет совершаться китайском языке. Как связаны между собой Православие и Китай и какие задачи стоят перед новым подворьем, выяснял корреспондент «НС«.

Миссионеры-дипломаты

Первый православный храм появился в Китае в 1685 году, после того как китайцы штурмом взяли Албазинский острог — крупнейшее укрепленное поселение русских первопроходцев на Амуре. Вместе с оборонявшими его казаками попал в плен и был доставлен в Пекин войсковой священник Максим Леонтьев. Император Канси принял пленных хорошо, предоставил им возможность компактного проживания, а для духовных нужд выделил здание бывшей буддийской кумирни. Многие пленные албазинские казаки женились на китаянках, но оставались православными, и отец Максим окормлял их вплоть до своей кончины в 1712 году. После его смерти Синод принял решение о направлении в Пекин официальной Духовной миссии.

Почти 150 лет Духовная миссия в Китае выполняла и дипломатические функции. Из-за государственных обязательств наши миссионеры не могли позволить себе активной проповеди среди китайского населения, поэтому проигрывали в эффективности католикам и протестантам. Но именно эта ненавязчивость снискала особое, теплое отношение к ним китайского народа и власти. В 1861 году в Китае открылось дипломатическое представительство Российской империи, что освободило миссию от государственных функций, и последовал миссионерский взрыв: были полностью переведены на китайский язык Священное Писание и богослужение, появились первые китайские православные священники (самого первого китайца, Митрофана Цзи, рукоположил в 1882 году в Токио равноапостольный Николай Японский), значительно увеличилось число православных китайцев.

Далее…

Путин как русский Конфуций


Какое будущее предвещает России дневник спарринг-партнёра по дзюдо Владимира Путина?

Знакомый офицер одной из спецслужб показал дневник спарринг-партнёра по дзюдо Владимира Путина. Сначала я, конечно, очень обрадовался, но, бегло просмотрев на мониторе содержимое файла, здорово расстроился:

– Кому нужна эта китайская философия?

– Это не просто философия. Похоже, наш будущий президент уже думает по-китайски, – зло проворчал вечно хмурый служака.

– А если вы такие смелые, что готовы опубликовать этот дневник, почему фамилию спарринг-партнёра не называете?

– Тот, кому адресовано это послание, знает, о ком речь, а остальным по барабану, чей это дневник…

Принесённый сотрудником спецслужбы документ был озаглавлен как «Высказывания Владимира Владимировича Путина». Офицер уверял, что его автор, мастер спорта по дзюдо, согласился опубликовать свой дневник на условиях анонимности. Своё решение он мотивировал тем, что хотел показать, какой «Владимир Владимирович мудрый человек», каков масштаб его личности. Спарринг-партнёр счёл своим долгом открыть российским гражданам, что под руководством Путина Россия сможет наконец выйти из многолетнего тупика и совершить огромный скачок в развитии, опередив даже Китай. О мотиве руководства спецслужбы, передавшего запись неформальных бесед Путина, можно только догадываться.

…Глаз зацепился за мудрёную фразу: «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений. Равновесие-Хэ совершается Путём Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землёй».

В христианстве триединство, как известно, относится исключительно к Троице. Но другая запись – о «китайских церемониях», сделанная несколько дней спустя, немного поясняла первую. «С колыбели китайцу прививается дисциплина и доводится до автоматизма подчинение традициям и правилам. В этом и заключается главная сила «китайских церемоний», которым чётко следует каждый китаец, независимо от своего статуса, который может меняться на протяжении жизни. Крестьянин в Китае не раз становился императором. Он также мог стать буддистским монахом, даосом, дзен-буддистом, а позже мусульманином или христианином. Но в главном китаец – всегда, с рождения до смерти, вольно или невольно, сознательно или бессознательно – не меняется, а остаётся носителем конфуцианских норм».

Выходит, по логике автора дневника, буддизм, ислам и христианство на втором месте после «церемоний» и в этом заключается сила Китая? Откуда в российском руководителе явное преклонение перед китайским образом жизни? Я почувствовал, что здесь кроется ответ на сакраментальное: Who is mister Putin?

Далее…

Калужские священники намерены вести миссионерскую работу среди китайских гастарбайтеров

Оригинальный проект, разработанный в Калужской епархии, который предполагает миссионерскую деятельность среди китайских рабочих, приехавших или только собирающихся приехать на работу в Калужскую область, был представлен на столичной XXII Богословской конференции, участниками которой также стали руководители епархиальных миссионерских отделов, передает корреспондент ИА REGNUM.

Так, по словам члена комиссии по миссионерской работе Калужской епархии иерея Георгия Казанцева уже переведена на китайский язык книга игумена Игнатия (Душеина) «Что значит во Христа креститься?». Перевел ее преподаватель русского языка для китайцев, живущий в КНР.

Георгий Казанцев в интервью «Церковному вестнику» заявил, что в ближайшее время в Калужском регионе начнется строительство китайского завода, работать на котором будут преимущественно рабочие из Поднебесной, вот почему уже сегодня духовные отцы думают о создании миссии среди приезжих китайцев.

Пока остался открытым вопрос: среди кого собираются вести миссионерскую работу калужские священники — среди только православных китайцев или также среди буддистов, мусульман или представителей других религий, исповедуемых в Китае.

Илларионов лоханулся, как и Чубайс

Только я почувствовал толику уважения к Илларионову, который высмеял Чубайса за 7-долларовую зарплату, как наткнулся на весьма его странный пассаж, касающийся якобы массового выхода китайцев из лона коммунистической партии. Начну с того, что «статистические данные» на которые он опирается, принадлежат новому Бессмертному, повернувшему после Будды колесо Дхармы, и основателю всем известной секты идиотов, которые считают, что пару раз подрыгав руками и ногами в течение дня, они достигнут бессмертия.

Количество в сто миллионов тем более абсурдно, что, согласно самой КПК, ее численность в 2009 году составляла 78 миллионов несгибаемых членов. А как можно «публично отказались от своих связей с китайской коммунистической партией», не будучи ее членом, мне представляется большой загадкой. Нет, если беспартийные жены и дети коммуниста тоже заявят о своей фригидности и импотентности, тогда другое дело.

Как создается подобная статистика, хорошо известно по якобы массовым репрессиям относительно сектантов. Любой может зайти на сайт Бессмертного и написать, как его пытали в гебистских китайских застенках за производственную гимнастику третьего Будды, без всяких дополнительных доказательств. Потом эти описания используются в пропагандистках агитках сектантов.

Так как меня читают и в Китае, прошу прощения, что пишу о Бессмертном эзоповым языком, но файервол еще китайцами не отменен.

Ритуальные черепа

Интересные снимки настоящих человеческих черепов, надо полагать, используемых в тибетских ритуальных практиках. Никаких пояснений, к сожаленью, в китайском источнике не приводилось.

Далее…

Самый большой молитвенный барабан

Самый большой молитвенный барабан находится в древнем китайском городке Дукэцзун (独克宗) в уезде Дечен Тибетского автономного округа провинции Юньнань. Высота барабана 21 метр, вес 60 тонн. Чтобы привести его в движение требуется усилие нескольких человек.

Далее…


Счетчик тИЦ и PR Рейтинг блогов