Архив Июнь 2009
Годовщине Тяньаньмыня посвящается
Spasite-menia в своем ЖЖ пишет:
В 20 веке были, например, весьма удачные примеры автократии — Сингапур, Тайвань, Южная Корея. Примечательно, что как только две последние страны сдвинулись в сторону многопартийности, так сразу их впечатляющий рост закончился и начался кризис. Отчасти это относится и к Японии. В то же время Сингапур, оставшийся на принципах автократии, продолжил поступательно развиваться.
Китай стартанул позже и соответственно еще может выбирать, каким путем ему пойти. Бытует мнение, что неизбежно, рано или поздно там воцарится демократия если не в европейском, то хотя бы в азиатском варианте. Я тоже раньше так думал, но теперь есть основания поменять точку зрения.
Но чем хорош Китай? Тем, что там создали реальное разделение властей. Ограничили пребывание главы государства у власти двумя четырехлетними сроками (при этом вряд ли у Ху Цзиньтао в мыслях есть подобная махинация, которую провернул Путин). А судебная власть достаточно сильна, чтобы под суд шли весьма высокопоставленные чиновники. Поэтому нет бесконтрольности, самовластия, маразма. А есть ответственность. Как минимум перед тем, кто сменит тебя.
А что мы видим на Западе? Ответственность основательно размыта. На каком основании принято решение отправить ребят в Ирак убивать людей, кто потворствовал финансовым пирамидам, кто довел страну до банкротства, кто разворовывал деньги из бюджета. Непонятно. Как они ответят — никак. Самое большее, что может произойти: правившая партия не получит большинства. Но разве это ответственность?
Тяньаньмэнь двадцать лет назад
Во-первых, главной целью молодежных манифестаций тогда были не права человека и демократические свободы, как утверждают западные средства массовой информации. Демонстранты прежде всего осуждали негативные побочные последствия реформ, начатых Дэн Сяопином в 1979 году. Они выступали против незаконных сделок частных предпринимателей с партийно-государственным аппаратом. Именно на искоренение коррупции был нацелен главный лозунг демонстрантов: «Дадао гуаньдао!» («Долой продажных чинуш!»).
Китайцы полюбили юань
Если раньше китайцы молились на доллар, то теперь всё больше испытывают презрение к нему. Держать сбережения в национальной валюте становится модным, как и сорить юанями. Особенно это касается золотой молодежи, родившейся во времена реформ. Абсолютное большинство молодых китайцев являются единственным ребенком в семье, которого родители лелеют и балуют изо всех сил и возможностей.
Китайцы не всегда копировали
Странное дело, китайцы гордятся, что подарили человечеству четыре великих изобретения, а сами побираются клонированием чужих разработок. Хотя еще в 1905 году, когда и был сделан снимок, среди китайцев встречались талантливые изобретатели, как этот самородок, приделавший к тачке парус. К сожалению, снимок плохого качества, судя по штуковинам на его ушах, мне кажется, что он еще и первым изобрел плейер.
Китайские эротические запасники
Пропаганда секса в Китае не приветствуется, прокормить уже существующая ораву, задача не простая, так зачем еще растравлять звериные инстинкты, плохо поддающиеся регулирования с помощью партийных установок. Поэтому интимные вещицы любвеобильных китайцев прошлых веков хранятся, как правило, в закрытых для простой публике помещениях.
Тем не менее, ряд поделок можно увидеть в свободном доступе. Сразу начну с первой фотографии, потому что к сексу данный девайс никакого отношения не имеет, чтобы вы там не подумали, насмотревшись западной порнухи. Это седло не для забавы, а для пыток. Изменившую своему мужу скво сажали на него верхом и возили по городу до наступления летального исхода. К изменяющим мужьям относились более добродушно, ограничиваясь общественным порицанием.
Убойный футбол теперь реальность
Фильм, который у нас перевели как «Убойный футбол», о мастерах кунфу, решивших выиграть в футбол миллион долларов, теперь получил реальное воплощение. В китайском городе Тяньцзинь создана женская команда по футбольному кунфу (女子功夫足球队). Она состоит из 28 девчонок, каждая из которых длительное время занималась восточными видами боевых искусств. Команда пока тренируется, но в перспективе обещают показать и настоящий гунфубол.
Далее…
Рыбный день от китайцев
На Дальнем Востоке часть добытчиков минтая, а он составляет треть всех ежегодных российских уловов, четко держат равнение на Китай. И продолжают поставлять свое сырье в Поднебесную. Более того, филе, произведенное из российского минтая в Китае, оказывается более конкурентоспособным на российском рынке, чем то, что изготовлено у нас в стране.
Во-первых, китайские власти мощно поддерживают своего производителя в борьбе за рынки сбыта и сырьевые ресурсы. Возвращают экспортный налог на добавленную стоимость в течение недели, освобождают рыбопереработчиков от налогов на имущество и на прибыль в первые три года работы предприятия. И кредиты в Китае удается получать под 6 процентов годовых, не более. У нас ситуация гораздо более жесткая. Те же кредиты банки дают под 18-24 процента годовых. В результате такой разницы в господдержке китайские рыбопереработчики оказываются в заведомо выигрышном положении.
Во-вторых, китайцы продают нам филе с изрядным добавлением воды и «химии». Дело в том, что ГОСТ, по которому филе минтая производится в России, нормирует массу глазури — 2-4 процента. Одновременно ГОСТ, в котором сформулированы требования к импортному филе, не ограничивает массу глазури. Когда китайских переработчиков просят сделать товар подешевле, они просто намораживают на филе воду — до 35 процентов. По сути, они продают нам лед по цене рыбы. Более того, использование полифосфатов, которые удерживают в рыбе воду, позволяет им накрутить еще 20 процентов к массе рыбы. Причем ГОСТы и тут оказываются более требовательными к продукции, изготовленной в нашей стране. В результате китайское филе, доставленное в порт Санкт-Петербурга, стоит дешевле, чем сырье, из которого оно выработано. Наши рыбаки в мае сдавали своего минтая б/г (без головы) в китайских портах по 1760 долларов за тонну, а китайское филе стоило уже на нашей территории всего 1700 долларов за тонну. Правда, до уплаты таможенной пошлины (очень, кстати, щадящей) и налога на добавленную стоимость.
Привет от старых штиблет
Вот вы говорите, демократия, демократия… и прочая халва, от которой во рту только пересыхает. Знаем мы вашу демократию, скажут в очередной раз китайцы, как только узнают решение английского суда о признании студента, метнувшего ботинок в китайского премьера Вэнь Цзябао, невиновным. Мотивация суда комичная до колик, в деле не нашлось достаточно улик, позволяющих сделать вывод, что этим актом студент хотел оскорбить китайца. Вот, вот, и я про то же, как ботинки в американца бросать, так сразу три года дают, а в желтую нацию, так и криминала нет. Это теперь называется выразить свое уважение. Но бросать в китайцев ботинками, сапогами или кедами не советую, разве только шапками. А что бывает, если бросить туфель, смотрите здесь.
Мао Чжуси Ваньсуй!
Не скрою, меня немало позабавило чтение комментариев к картине Лю И «Китайская прислуга» , которая достаточно широко распространилась в русской части интернета. Преобладающий мотив был о моем больном воображении, качестве галлюциногенных грибов, которые я жую по утрам, или моей китаефобии. Хочу таких читателей разочаровать. Я лишь обобщил высказывание самих китайцев, которые обсуждали эту картину. Радует меня то, что люди имеющие представления о Китае не из ящика, или знающие китайский язык, в целом согласились с тем, что вопрос поставлен верно и не выдуман. К тому же мотивы превосходства китайской нации не такая уж и редкость у китайцев в целом, и у китайских художников в частности. Доказательством может служить серия картин Чжао Шо о любви между Шихуанди и Статуей Свободы, которая после медового месяца без лишних разговоров была изнасилована в извращенной форме.
И вот теперь мне попалась еще одна замечательная картина, которую вполне можно перевести русским «Не ждали», потому что она является по сюжету точной калькой с картины Репина. Буквальный перевод «Внезапное возвращение Председателя Мао» (毛主席意外归来). Авторство китайца под сетевым псевдонимом zuoke.
Тени хунвэйбинов
Времена культурной революции продолжают волновать китайцев. Трагическим событиям прошлого посвящена значительная часть работ китайского фотографа Тянь Тайцюаня (田太权). Представленная серия называется «Забвение» (遗忘). Драматическая судьба отрядов хунвэйбинов, в основном состоящих из студентов и школьников, ставших заложниками культурной революции, и является основным мотивом «Забвения». Историческим фоном послужило единственное уцелевшее в Китае кладбище хунвэйбинов в городе Чунцине (重庆红卫兵公墓).
