Архив рубрики "история"
Падение социализма в СССР и уроки для Китая
В отличие от России с её евразийским наследием (символ раздвоения — византийский двуглавый орел), Китай – это страна классической восточной деспотии. А потому Китаю несравненно легче преодолевать концептуальные ловушки Запада, черпая подсказки выигрышных решений из истории своей срединно-земельной цивилизации наследников «Желтого Императора».
Если библейско-средиземноморская цивилизация дала миру три способа накопления капитала «из ничего»: процент на кредит, обменный курс и капитализация ожиданий, то срединно-земельная цивилизация желтых людей придумала приращение богатства через товарную экономику без частной собственности. Маркс назвал такую экономику «азиатским способом производства». Именно в силу такого исторического опыта Китай, на переломе эпох, не только может стать четвертым в мире самостоятельным игроком, но и превратиться в центр Азиатского цикла накопления капитала.
Индустриальное общество за триста лет прошло три системных цикла накопления капитала: голландский (XVIIIвек), английский (XIX век) и американский (XX век). Это были Западные циклы, в основе которых лежало право частной собственности на средства промышленного производства товаров. Впереди Азиатский цикл с капитализацией знаний как услуги.
Реальный социализм в СССР строился на основе расширенного товарного производства без частной собственности и без капиталистов. А реставрацию капитализма в СССР и постсоветской России произвела сама партийная бюрократия. Произошло это в результате не экономического, а культурного поражения от Запада. Вследствие искажения мировоззрения и потери чести.
Концептуальная ловушка конвергенции, рассматривавшая коммунизм как завершенный капитализм с его машинным производством, где человек лишь «винтик» индустрии, позволила внедрить в устои сознания советских людей западный культ индивидуализма, эгоизма и материального потребления с профанацией восточных идеалов «общего дела» на «общее благо».
Как летели китайские головы с плеч (впечатлительным не смотреть)
Документальные свидетельства публичных казней в Китае на рубеже 19-20 веков.
Исход китаистов из нацистской Германии
Камрад Shanghainese пишет:
