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一生里的年龄段是如何划分的？
根据联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：
44岁以下为青年人，
45岁至59岁为中年人，
60岁至74岁为年轻老年人，
75岁至89岁为老年人，
90岁以上为长寿老人。
这5个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了10年，对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。
1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：
14岁以前为少儿，
15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；
64岁以上为老年人。
中国的年龄分段：
1、童年。0岁—6岁(周岁，下同)
1）婴儿期0－3周月；
2）小儿期4周月—2.5岁;
3）幼儿期2.5岁后—6岁;
2、少年。7岁—17岁。
1）启蒙期7岁—10岁;
2）逆反期11岁—14岁;
3）成长期15岁—17岁。
3、青年。18岁—40岁。
1）青春期18—28岁;
2）成熟期29—40岁;
4、中年。41—65岁。
1）壮实期41—48岁;
2）稳健期49—55岁；
3）调整期56－65岁;
5、老年。66岁以后。
1）初老期67—72岁；
2）中老期73—84岁；
3）年老期85岁以后。
中国古代的年龄划分
古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”，说来相当有趣。
始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上第一》记载：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄……百年曰期，颐。”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。四十岁称强，即可踏入社会工作了。五十岁称艾，能入仕做官。六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。
古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年(即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。从这个意义上来说，我们的祖先，对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。
三十个省市风情顺口溜
到了北京才知道自己的官小，
到了广州才知道自己的胃小，
到了深圳才知道自己的钱少，
到了海南才知道自己的身体不好，
到了成都才知道自己结婚太早，
到了天津才知道自来水的味道不好，
到了厦门才知道赖昌星的红楼为什么不倒，
到了江西才知道祖国花朵在鞭炮声中凋谢的太早，
到了重庆才知道火锅里有一种特殊佐料不能少，
到了上海才知道姑娘们最喜欢给洋鬼子当二奶，
到了石家庄才知道聋子能扛着炸药满大街跑，
到了山西才知道这里满世界都能找到鸡，
到了吉林才知道俺们东北银就是赵本山那样的银，
到了辽宁才知道国企职工怀念毛主席的感情，
到了哈尔滨才知道歹徒当众杀人不眨眼，
到了内蒙古才知道什么叫风吹草动一脸土，
到了西安才知道男女老少都敢骗，
到了宁夏才知道什么叫自然条件太差，
到了兰州才知道免费的污染烟你不抽也得抽，
到了新疆才知道打架打急了可以动真刀真枪，
到了拉萨才知道高原还应会把命丧，
到了河南才知道制造假冒产品不难，
到了湖北才知道做长途车常遇土匪，
到了山东才知道本地人像那咯饼卷大葱，
到了安微才知道这里男多女少－－（女同志到外地打工了）
到了长沙才知道有人为了钱什么人都敢杀，
到了南京才知道这里的人情比鹅毛还轻，
到了杭州才知道这里的美女纯属胡说，
到了南宁才知道刘三姐唱山歌也念叨股事行情，
到了云南才知道金花不喜欢阿牛更喜欢美元，
到了青岛才知道出差到这就等于挨宰，
到了贵州才知道什么叫警察怕小偷。
观女人容貌知其性器
●嘴小指短者阴道浅，男子嘴大指长者阴道长，女子嘴大唇厚者阴唇亦厚而大。反之为樱桃小口者，其阴道必浅，反之眼堂深者，其阴道必深，眼眶大而突出者，阴道浅，眼眶凹而小者，其阴道深，眼睛愈近视者，嘴宽阔者，阴户大而 阴道小，眉毛少而眼小者，阴道毛少而阴道浅。
●女子眼大，而春水盈盈者，阴户小而内部大，精水汪汪，阳具细小者进入其中，不着边际，若配以阳具大者，出入润滑自由，可直采花心，极富欢趣。
●女子嘴唇较长者，其阴唇与内部大小相同，而阴道深，配合阳具细长者交合，可使乐趣横生。
●女子两颊有窝者，阴户小而阴道紧窄，交欢时阴口闪动不已，可至快感高潮，令人销魂。
●唇挠出者，阴户可大可小，不浅不深，性交直入阴道时，阴户时张时合，快感异常，但不多见。
●女子有阴户小而阴道紧狭暖浅，精水盈盈者，阳具入内，如婴儿吸乳，摩擦力强易达快感最高峰，是为上乘，但不可多得。
●女子额骨高而眉毛深者，阴户小而阴道窄，玉茎入内，吸动快感，令人欲仙 欲死。
●女子口小而额部狭者，阴户小而阴道亦小，具深远曲折，阳具短小者，难达到女子的满意乐趣，配合细长阳具，男女均可快绝。
●女子额部阔而鼻准短塌者，阴户外部凹平，大而阴道亦大，但阴道浅，玉茎纳入，易搔痒处，亦特有美妙。
●女子蠢不御，身体瘦弱不御（即不与她交合），经常从高就下不御，男声气高不御，胫股生毛不御，嫉妒不御，阴冷不御，不快善不御，食过饱不御，年过四十不御，心腹不调不御，逆毛不御，身常冷不御，腋臭，生热不御。从女相辨别贞淫 ！
我国最新贫富标准线出炉，看看你属于哪个阶层？
中国社会阶层分类：
第一个阶层(也是处于最顶端的王者阶层)是由几百个家族组成，他们拥有骇人听闻的财富，是这个国家的掌控者。
是第二个阶层——地方性的豪族，数量也许是几万家，这些人控制着地方的权力，自然也拥有无与伦比的财产。
第三个阶层是由公务员，事业单位人员、国企管理人员、垄断国企人员和私营企业主等这些人中的佼佼者以及顶级白领阶层等这些群体中的人员组成。
第四个阶层是生活比较安逸的一般民众，他们经济上还算比较宽裕，但是社会地位不高，对社会没有什么影响力。
第五个阶层是由城市平民和农村中生活比较好的农民组成。
第六个阶层是贫困群体，也就是四亿没有购买能力的民众。
第七个阶层是一亿没有财富的赤贫阶层.
第八个阶层就是最后那一亿灾难性赤贫的阶层。
超级大富豪：年收入在5000万以上
大富豪：年收入在1000—5000万
富豪：年收入在300—1000万之间
富人：年收入在100—300万之间
高产者：年收入在30—100万之间
中产者：年收入在15—30万之间
低产者：年收入在8—15万之间
穷 人：年收入在3—8万之间
很穷的人：年收入在1—3万之间
非常穷的穷人：年收入在1万以下
2012年节假日安排 共27天假
根据国务院《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，为便于各地区、各部门及早合理安排节假日旅游、交通运输、生产经营等有关工作，经国务院批准，现将2012年元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节放假调休日期的具体安排通知如下。
一、元旦：2012年1月1日至3日放假调休，共3天。2011年12月31日（星期六）上班。
二、春节：1月22日至28日放假调休，共7天。1月21日（星期六）、1月29日（星期日）上班。
三、清明节：4月2日至4日放假调休，共3天。3月31日（星期六）、4月1日（星期日）上班。
四、劳动节：4月29日至5月1日放假调休，共3天。4月28日（星期六）上班。
五、端午节：6月22日至24日放假公休，共3天。
六、中秋节、国庆节：9月30日至10月7日放假调休，共8天。9月29日（星期六）上班。
节假日期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件发生，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。
国务院办公厅
二〇一一年十二月五日
“王八”是如何成为骂人语的？
现代汉语中，有个骂人挺狠的词语，叫“王八”，并由此衍生出“王八蛋”，“王八羔子”等来。
关于“王八”一词的来历，有好几种说法。
一、西汉史学家褚少孙增补的《史记·龟策列传》中，根据远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说，将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称，一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八凤龟，五曰二十八宿龟，六曰日月龟，七曰九洲龟，八曰王龟。第八种名为“王龟”，于是，又有人将“八王龟”简单地调换顺序，就成了“龟王八”或“王八龟”了。久而久之，“王八”也就成了乌龟的别名。如明代郭勋编的《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就将“龟儿”和“王八”连在一块，用来指同一种人：“虾儿腰，龟儿辈，玉连环系不起香罗带；脊儿高，绞儿细，绿茸毛生就的王八盖。”其中所谓“王八”指的就是乌龟。
二、古人在作画乌龟的时候，由于乌龟壳的纹比较复杂，不易作画。所以用简易横竖来表示，而这些线条刚好形成一个“王”字，在画乌龟的脚的时候，又刚好形成“八”字，所以用“王八”为乌龟的俗称。
三、在北宋欧阳修撰《新五代史》中，有这样的记载：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盐为事，乡里人谓之贼王八。” 王建是五代十国时的前蜀主，是个无赖之徒，他在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。
四、清代学者赵翼在《陔余丛考》曾说：王八，明人小说又谓忘八，即忘掉“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字，是无耻之徒。
五、民间还有一种说法，《百家姓》开头的两句便是：赵钱孙李，周吴郑王。王姓恰好排行第八位，所以，称之“王八”。
结合骂人的语境，“王八”现在的寓意应该是指有外遇妻子的丈夫，常常也说成是“龟王八”。所以，前两个来历比较靠谱。那么，又为何要把“红杏出墙”的女人的丈夫比作王八呢？
这个得从王八即乌龟的生理缺陷说起。因为乌龟独特的生理结构，导致性交起来不方便，公龟就纵容母龟去找蛇交配。《辞源》中解释说：妻子外淫者，其夫为乌龟，盖龟不能交，纵牝者与蛇交也。清代大学者粱同书先生在《直语补证》里是这样详细解释的：
雌龟盖硬，加之雄龟交接器又短，交配起来很不方便，每当房事，雌龟总是意犹未尽，雄龟便败下阵来。长此以往，雌龟便常常埋怨其夫，夫自感无能，羞愧难当，自不必说。后来雌龟偶然听说东海长虫（海蛇）床上功夫甚是了得，便当着其夫与之交欢，其夫雄龟虽侧卧其旁，但明知自己无能，愧对老婆，也就半睁半闭着自己的那对小绿豆眼，听之任之了。稍顷，雌龟与海蛇渐入佳境，呻吟之声搅得雄龟心烦意乱，干脆把头缩回龟甲，来个眼不见心不烦。等雌龟与海蛇事毕，雄龟如梦方醒，羞愧难当，遂愤怒地扑向海蛇，准备与之决斗，雌龟心疼海蛇，就保护海蛇不受丈夫的侵犯，如此僵持了百日，雄龟忘记了曾经发生的一切，放弃了复仇计划，与老婆恩爱如故，海蛇也带着一身的惬意回到了自己的老家—-东海。后来他们产下了王八蛋，孵出了王八羔子，龟夫妻把他们当作自己的亲生儿女一样看待。人们常骂王八蛋和王八羔子，实际就是指其母亲养汉生下来的野种。
乌龟（即王八）并非一开始就被用来“指桑骂槐”，它曾有过很长一段为人们喜闻乐见的辉煌岁月。秦汉以前，乌龟一直被视为“灵物”或“吉祥之物”；人们将龟与龙、凤、麟并列，合称为“四灵”（见《礼记·礼运》）。殷商时期，人们灼龟甲以卜吉凶，龟甲因灼而坼袭之纹理名为“龟兆”（《左传·昭公五年》：“龟兆告吉”）；从秦汉至唐代中叶，人们不再视乌龟为“灵物”，而视为贵重之物。唐武则天时，人们对龟的崇拜发展到了极致，期间好多人名也都带有龟字，如宫廷音乐家李龟年，诗人王龟，陆龟蒙等，天授二年，武则天规定五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋，名为“龟袋”，龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属，以区分官员品级的高低（见《新唐书·车服志》）。到了唐朝后期，乌龟才逐渐被用来骂人。
对于这一可谓天壤之别的待遇演变，龟如有知，真不知它会作何感想，估计会气得够呛。
女儿经
女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，
学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥嫂前，请教训，火烛事，要小心，
穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人传话，不要听，
出嫁後，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，
抚百姓，劝宽仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，
积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻居人，不可轻，
亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，
丈夫说，莫使性，整肴馔，求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净，
都说好，贤慧人，夫君话，就顺应，不是处，也要禁，事公姑，如捧盈，
修己身，如履冰，些小事，莫出门，坐起时，要端正，举止时，切莫轻，
冲撞我，只在心，分尊我，固当敬，分卑我，也莫陵，守淡薄，安本分，
他家富，莫眼热，行嫉妒，损了心，勤治家，过光阴，不伶俐，被人论，
若行路，姊在前，妹在後，若饮酒，姆居左，妯居右，公婆在，侧边从，
慢开口，勿胡言，齐捧杯，勿先尝，即能饮，莫尽量，沉醉後，恐颠狂，
一失礼，便被谈，肴面物，先奉上，骨投地，礼所严，动匙箸，忌声响，
出席时，随尊长，客进门，缓缓行，急趋走，恐跌倾，遇生人，就转身，
洗锺盏，轻轻顿，坛和罐，紧紧封，公姑病，当殷勤，丈夫病，要温存，
爷娘病，时时问，姑儿小，莫见尽，叔儿幼，莫理论，里有言，莫外说，
外有言，莫内传，勤纺织，缝衣裳，烹五味，勿先尝，造酒浆，我当然，
无是非，是贤良，姆婶事，决莫言，若闻知，两参商，伯叔话，休要管，
勿唧唧，道短长，孩童闹，规己子，是与非，甚勿理，略不逊，讼自起，
公差到，悔则迟，里长到，不可瞋，留饮酒，是人情，早完粮，得安宁，
些小利，莫见尽，论彼此，俗了人，学大方，人自称，晒东西，也莫轻，
秽污衣，寻避静，恐人见，起非论，他骂我，我不听，不回言，人自评，
升斗上，要公平，买物件，莫亏人，夫君怒，说比论，好言劝，解愁闷，
夫骂人，莫齐逞，或不是，陪小心，纵怀憾，看你情，祸自消，福自生，
有儿女，不可轻，抚育大，继宗承，或耕耘，教勤谨，或读书，莫鄙吝，
倘是女，严闺门，训礼义，教孝语，能针业，方成人，衣服破，缝几针，
鞋袜破，被人论，是不是，自己寻，为人母，所当慎，奴婢们，也是人，
饮食类，一般平，不是处，且宽忍，十分刻，异心生，若太宽，便不逊，
最难养，是小人，再叮咛，更警心，妯娌多，都一心，本等话，莫生瞋，
同茶饭，莫吵分，一闹嚷，四邻听，任会说，非为能，吵家的，个个论，
公姑闹，不安宁，各自居，也要命，命不遇，只是贫，那时节，才理论，
这等事，当自忖，管家娘，更须听，赶捉牲，莫纷纷，动宰割，忌刀声，
亲锅厨，休铮铮，最不孝，斩先脉，夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切，
遵三从，行四德，习礼义，难尽说，看古人，多贤德，宜以之，为法则
党
一对新婚夫妇洞房花烛，上床时，新郎向新娘两腿之间摸去问：“这是什么？” 新娘答：“党。” 新郎说：“我想入党，行不？” 新娘说：“可以，你要求入党的心情我懂得，但正式入党还必须符合以下条件：
1 只要你过得硬，党的大门随时向你打开；
2 党的宗旨是：党指挥枪；
3 入了我的党，就不能入别的党；
4 对党要绝对忠诚，并誓死捍卫党的；
5 不许入党前干劲十足，入党后萎靡不振；
6 要与时俱进不断创新，全方位多角度促进党内和谐；
7 必须每月按时交纳足额的党费；
8 要勇往直前不怕牺牲，勇于献身，甘愿为党流尽最后一滴血，永不叛党； 你做不做到？”
新郎忙说道：“只有能入党，我什么都愿。”
