Архив рубрики "общество"
Россия и Китай: итоги посткоммунизма
Обе великие страны были на десятилетия ввергнуты в гигантский социополитический эксперимент. Идеологи-вожди искренне верили в правоту обуревавшей их идеи и не считали парадоксом исходить из того, что слабо развитый, а то и вовсе еще отсутствующий собственный капитализм (занесенный извне с чужими его носителями не в счет) – лучший помощник в их деле, ибо способствует развитию пролетарской революции. Они понимали, что у них не тот пролетариат, что завещал Маркс, что до революции им далеко, могут не дожить, но сознавали, что крестьянская беднота с ее идеалами примитивного равенства и справедливости, с вековой ненавистью к богатым и процветающим может все заместить. Им недорого стоило переинтерпретировать марксизм, а победу над врагом – богатыми – они мыслили не иначе как с помощью не просто принуждения и насилия, но в результате столь варварски кровавого террора, по сравнению с которым французских якобинцев с их гильотиной можно считать детьми малыми.
На этом сходство кончается и выступают различия. Они прежде всего в том, каким было население России и Китая. Важный элемент любой власти – строгая социальная дисциплина и на ее основе консенсус. Либо это есть, либо нужно создать. Обычно это итог долгого процесса социализации. У нас вместо дисциплины и консенсуса издавна господствовал неумолимый и неистребимый раскол, порожденный неласковой к людям нашей историей. Уничтожение зараженных враждебным Западом сословий, в основном городских, красный террор, коллективизация, голодомор, ГУЛАГ, репрессии. Как оказалось, Россия наша разительно отличается от Китая. Как, впрочем, и от передового Запада. Вот давайте в этом и разберемся.
Конфуцианская гуманность
Китай в начале ХХ века был отсталой страной с бедным населением. Но высокая гуманистическая его цивилизация в чем-то была близка европейской гуманности эпохи Ренессанса. В 1974-м мы с Д.Е.Фурманом написали статью Христианство и конфуцианство. Много воды утекло, кое-что можно и подкорректировать. В частности – хотя это тогда не было артикулировано – подчеркну главное: гуманизм христианства и этика протестантизма в новоевропейской их модификации сопоставимы с гуманностью учения Конфуция (551–479 до н.э.). Сходство в том, что тысячи лет китайской цивилизации, как и примерно тот же срок, выпавший на долю иудео-христианской и антично-буржуазной цивилизации Запада, сумели немалого достичь в процессе формирования высокой этики и мудрого гуманизма. В сочетании с практицизмом великих мыслителей именно это способствовало социализации населения в обоих регионах, что привело их к строгой социально обусловленной и внутренне осознанной дисциплинированным населением толерантной и основанной на консенсусе гуманности. Как показывает наше время, именно это делает Запад и страны дальневосточно-юговосточно-азиатского конфуцианского региона сходными.
Мертвецы Китая
В Китае и китайских диаспорах по всему миру идут приготовления к традиционному празднику Цинмин, который наступит 4 апреля. В этот день китайцы поминают своих усопших, совершая ритуалы на могилах предков. Однако празднование древнего фестиваля омрачено серьезной проблемой: в современном Китае не осталось места для мертвых, пишет TIME.
В КНР, как указывает CIA World Factbook, каждый год умирают около 9 млн человек, большая часть из них — жители городов. Из 9 млн мертвых тел около 4,5 млн кремируется, — это больше, чем где-либо в мире, однако даже это не может решить проблему нехватки земли для захоронений.
Цены на кладбищенские участки взлетели в три раза за 10 лет. Стоимость квадратного метра на кладбище недалеко от города начинается от 20 тыс. юаней (около 3 225 долларов США). Такие заоблачные цены на похоронные земли недопустимы, заявили 90% из 10 тыс. опрошенных респондентов, согласно данным онлайн-исследования, опубликованного в Jacarta Globe. Все участники опроса подтвердили, что готовы потратить такие деньги на участки для своих родителей, но не на свои похороны.
Даже те китайцы, у которых достаточно денег, чтобы обеспечить своих близких местами на кладбище, не застрахованы от неприятностей: спекулянты нередко продают одни и те же места нескольким покупателям. Но и это еще не все: если покойник женского пола, тело может быть просто украдено из могилы. В глухих уголках Китая, несмотря на запреты, до сих пор существует практика «браков с призраком». Мужчины, не успевшие жениться при жизни, во время специального магического ритуала «вступают в брак» с покойницей, которую закапывают рядом с ними. Родственники покойных холостяков платят огромные суммы за свежие тела для ритуала: на черном рынке цены могут достигать 21 тыс. долларов США за труп.
Китайские иммигранты обживают латвийскую провинцию
Китайцы переселяются в Латвию, но предпочитают селиться не в столице. Небольшая китайская «диаспора» — 35 человек из 150 задекларированных в стране — обживает небольшой поселок Озолниеки под Елгавой, сообщает телеканал TV5.
В Озолниеки китайцы проживают в новостройках, квартиры в которых большинству местных не по карману. «Чем они занимаются, я комментировать не могу. Но одна семья записала своего ребенка в очередь на место в детском садике, и пока услуга недоступна, самоуправление выплачивает им пособие. Они чем-то занимаются, но мы не знаем, чем конкретно», — заявила телеканалу пресс-секретарь краевой думы Озолниеки Эвита Кайриша. Соседи говорят, что китайцы здороваются, на контакт с местными жителями не идут, живут обособленно.
Жан Бао – ассоциированный профессор, радиолог. Он бросил свою практику, огромную и по китайским, и по латвийским меркам квартиру, и переехал с женой и дочерью в Цесис. В Латвии Жан Бао работает массажистом. Китайский диплом радиолога в Латвии не пригоден, а для получения сертификата нужно владеть госязыком – освоить который Жан Бао успел минимально. «У нас очень жаркое лето — температура до 45 градусов. Я работал врачом в большом городе 22 года, и был готов умереть от жары. А у вас очень хороший воздух, много воды, прекрасный лес и экология. Я люблю Латвию, и хочу провести здесь всю свою жизнь», — заявил Жан Бао. Работодатели своим китайским подчиненным очень довольны и удивлены. Когда ему предлагают пойти пообедать, Жан Бао говорит: «Я мужчина, я не устаю, я должен работать».
В Иецаве задекларировались восемь китайцев, среди которых Вейдонг Чен, который перебрался в город в конце прошлого года. В его семье – трое детей. Как известно, в Китае многодетные семьи не приветствуются. В интервью местной газете Вейдонг рассказал, что гостям из Китая очень нравится снег и тишина – они к такому не привыкли. Гостей из Китая впечатляют латвийские просторы – чтобы это прочувствовать, семья часто отправляется к морю. Дети Вейдонга посещают местную латышскую школу.
«Сейчас, когда мой ученик выучил латышский язык достаточно хорошо, ему стало проще учиться. Он очень дружелюбный. У него есть подружка, с которой он встречается на каждой перемене. Я руковожу танцевальным коллективом – он посещает и очень любит танцевать», — заявила TV5 учительница Иецавской средней школы Зане Цера. По словам учительницы Саниты Удре, второй ребенок семьи Чен — очень старательный и упорный: «У них строгий папа, который установил цель – за определенное время выучить латышский. У него очень хорошо идет математика – ему даже бывало скучно на наших уроках. Сложнее с предметами, на которых приходится много дискутировать – языковой барьер. Но он очень старается». Дочь Жанминя и Вень Вень тоже посещает латышскую школу – в Риге. Ее родители приехали в Латвию в середине 2009 года, открыли на Тейке ресторан китайской кухни.
По словам главы компании Arco Real Estate Айгара Шмитса, китайцы рассматривают Латвию как транзитную страну и покупают здесь сравнительно недорогие квартиры: «Когда я начал рассказывать, за сколько можно сдать (квартиру), риски, и прочее – они просили закрыть тему, потому что через Латвию можно получить постоянное место жительства в Европе — мы потратим 50 тысяч здесь, чтобы потом спустить полмиллиона в Милане».
Эксперт по социальной политике Петерис Лейшкалнс заявил телеканалу, что выходцы из Китая в Латвию продолжат прибывать. Для большинства Латвия так и останется трамплином в богатую Европу.
В шанхайском метро запретят есть и пить
Власти Шанхая вынесли на общественное слушание законопроект, полностью запрещающий есть и пить на станциях и вагонах метрополитена. До конца этого месяца городские власти хотят узнать реакцию горожан на возможное новшество.
Правда, пока документ не предусматривает штрафов, хотя подобные карательные меры уже действуют в ряде других городов Китая — Нанкине, Сиане, Шэньчжэне и Ухане. По мнению же шанхайских властей, введение системы штрафов может привести к росту числа скандалов и других инцидентов. Вместо этого планируется отправлять на станции группы «дружинников», которые будут вести разъяснительные беседы.
Впрочем, это не единственное новшество в правила поведения в метрополитене. Власти хотят также ужесточить наказание для «прыгунов» — безбилетный проезд. Рассматривается вопрос о привлечении любителей попрыгать через турникеты к административной ответственности, предусматривающей даже арест на несколько суток. Кроме того, ужесточить контроль и соответственно наказание за проезд по фальшивым или подложным документам, например, когда молодые люди пользуются льготными билетами для пенсионеров. В таком случае нарушителей может ожидать внесение в так называемые «городской черный список». Что может повлечь за собой, например, неблагонадежный статус в банковском реестре и прочее.
Между тем на сайте правительства Шанхая, где и ведется обсуждение новшеств, большинство пока высказываются за снижение тарифов для поездок в метро, приводя в пример Пекин, где каждая поездка, независимо от расстояния и продолжительности, стоит два юаня (около 10 рублей). В Шанхае же может быть в три-четыре раза выше. Кроме того, многие жалуются на большое количество нищих и попрошаек как на станциях, так и непосредственно в вагонах.
Существует ли угроза России со стороны Китая? (Начало)
У России общая сухопутная граница с четырнадцатью странами: с десятью в Европе и с двумя в Азии. С еще двумя странами Россия имеет общую морскую границу. В совокупности, протяженность сухопутных и водных границ страны является самой большой в мире.
Естественно, что задача охраны территории, границы которой протянулись почти на 58000 километров, представляет огромную проблему для российских властей. И здесь эта задача усугубляется тем, что на своих восточых рубежах Россия имеет такого соседа-гиганта, как Китай, с кем у России 4200 километров общей границы.
Китайский «гигантизм» относительно России не территориальный (территория Китая почти в 1,8 раз меньше территории России), не природно-ресурсный (по многим из которых Россия значительно богаче, чем Китай), а демографический, экономический и социально-экономический.
Китайский «гигантизм»
Демографический фактор
Население Китая более чем в девять раз больше российского. К востоку от Урала, в Сибири и на Дальнем Востоке, живет только двадцать процентов населения России, или более 26 млн. человек. В то же время население Китая, живущее в северных провинциях недалеко или вдоль китайско-российской границы, составляет 250 млн. человек.
Конечно, только небольшая часть Китая граничит с Россией. Но на территории вдоль общей границы двух стран на каждом квадратном километре на каждого россиянина приходится более девятнадцати жителей Китая. И в то время, как население России из года в год снижается, население Китая продолжает расти (размер статьи не позволяет проанализировать причины этого явления).
Дефицит женщин «довел» Китай до профицита текущего счета
На протяжении всей истории человечества брачные стратегии были тесно связаны с экономическими резонами и демографией: кочевники платили выкуп за невесту, потому что ее род лишался пары рабочих рук, земледельцы, наоборот, приманивали женихов дочкиным приданым.
Современная экономическая наука как будто игнорирует эту часть человеческой жизни, хотя делает это совершенно зря. Как выяснили Шан Цин Вань из Колумбийского университета и его коллеги, связь между брачными стратегиями и такими серьезными макроэкономическими показателями, как норма сбережения или профицит текущего счета, есть и самая что ни на есть прямая.
Около 20 лет назад в азиатских странах стал заметен очевидный дисбаланс: неженатых мужчин там стало больше, чем незамужних женщин. Из-за этого семьи, воспитывающие сыновей, стали копить больше, чем раньше, полагая, что деньги помогут их потомству заключить хороший брак. Именно этот фактор ответственен за половину прироста объема сбережений китайских домохозяйств в последние годы. Если пойти еще дальше, то станет понятно, что рост профицита текущего счета Китая и рост дефицита в США связаны с демографией и брачными стратегиями жителей этих стран.
Нежелательные девочки
Важная часть культуры многих азиатских стран — желание иметь наследника мужского пола, который возьмет на себя заботу о престарелых родителях. Раньше это приводило к тому, что азиаты имели большие семьи — они рожали до тех пор, пока в семье не появлялся мальчик. В XX веке с развитием технологий все изменилось — многие семьи шли на аборт, когда узнавали, что у них девочка.
В Китае к 1990 году практически все больницы были оборудованы аппаратами ультразвуковой диагностики. При этом в стране проводилась политика одного ребенка, будучи помноженной на традицию, она, фактически, заставляла миллионы семей идти на так называемые «селективные аборты».
Рост дисбалансов текущего счета Китая начал волновать мировое сообщество в 2002 году — как раз к этому времени первое поколение людей, родившихся во время активного проведения политики «одного ребенка», вступило в брачный возраст. Если в 1980 году на 100 рожденных девочек приходилось 106 мальчиков, то в 1997 году — уже 122.
Власти Пекина и Шанхая ужесточили контроль над рынком недвижимости
Муниципальные власти Пекина и Шанхая в субботу обнародовали подробные правила, направленные на сдерживание активности на рынке недвижимости. Новые правила последовали за заявлением центрального правительства от 1 марта 2013 года о намерении ужесточить контроль над рынком недвижимости на фоне ожидаемого роста цен на жилье.
В соответствии с новыми правилами, не состоящий в браке взрослый человек, имеющий постоянную регистрацию, но при этом не имеющий в собственности жилья в Пекине, может купить только одну квартиру в столице Китая.
Банкам Шанхая, в соответствии с новыми правилами, будет запрещено предоставлять займы местным жителям на покупку третьей и последующей квартиры.
Как в Пекине, так и в Шанхае повысятся ставки по кредитам на покупку второго жилья. Кроме того, водится 20-процентый налог на прирост капитала от продажи имущества. В Пекине от уплаты налога будут освобождены граждане, имеющие в собственности в течение пяти лет или более лишь продаваемую недвижимость.
Правительство Шанхая заявило, что будут проводиться более тщательные проверки заемщиков, которые являются приезжими из других городов, иностранными гражданами и разведенными.
По словам пекинских чиновников, тем, кто будет предоставлять сфабрикованные материалы для покупки квартиры, грозит лишение права на покупку недвижимости в Пекине сроком на 5 лет.
