Ладья небесная – китайская механическая игрушка-модель традиционного прогулочного судна, которая была доставлена Петру I из Пекина в 1719-1720 годах русским посольством во главе с чрезвычайным посланником Измайловым.

Корпус корабля выполнен из дерева и обшит слоновой костью и жестью, в днище спрятаны три колесика. На палубе – фигурки слуг, музыкантов и танцовщиц, увеселяющих путешествующего знатного китайца, сделанные из слоновой кости, и янтарная фигурка божества-покровителя.

С 3 по 9 сентября в Москве в рамках Года китайского языка в России пройдет Фестиваль китайской культуры под названием «Китай. Время вперед». Фестиваль состоится в Центральном доме художника на крымском валу и на окружающей его территории парка искусств «Музеон».

Инициаторами проведения этого масштабного культурного события выступили Министерства культуры двух стран. Организатором Фестиваля с российской стороны выступает НП «Агентство международных культурных проектов «Арт Интерфорум», с китайской стороны Китайская корпорация по исполнительским искусствам и развлечениям CAEG. В официальном открытии фестиваля, которое запланировано на 3 сентября 2010 года примут участие руководители Министерств культуры Росси и Китая, представители Посольства Китая в России.

Организаторы поставили перед собой задачу – показать российской публике Китай не только через призму традиций, но и как современное, высокотехнологичное государство.

Начиная с 27 августа, главный вход и аллею перед Центральным домом художника оформят 12 масштабных композиций традиционных китайских фонарей, среди которых: «Два дракона играют с жемчужиной», «Голос гармонии», « Красный феникс на восходе солнца», «Великие китайские врата». Высота некоторых конструкций достигает 8 метров. В качестве материалов для изготовления фонарей будут использованы специально привезенные из Китая фарфоровые блюдца и бутылочки, шелковичные коконы, изделия из стекла. Каждый вечер фонари будут зажигаться, образуя феерическое зрелище – город света, где посетители смогут проникнуться древней культурой Китая и почувствовать дух китайского праздника.

С 3 сентября по 5 сентября в здании ЦДХ одновременно откроется ряд выставок. В холле первого этажа будут развёрнуты экспозиции уникальных китайских вееров и старинного боевого оружия. Здесь же пройдёт выставка постеров современных китайских дизайнеров. В зале №1 ЦДХ начнёт работу интерактивная выставка китайских компьютерных игр. У посетителей будет возможность одними из первых протестировать последние разработки китайских программистов, принять участие в чемпионатах и выиграть призы, посмотреть демо-ролики новейших игр и оценить театрализованные шоу по мотивам представленных игр. Музыкальным оформлением всего происходящего в павильоне займутся китайские ди-джеи.

Параллельно в зале №1 развернётся экспозиция эксклюзивных ювелирных изделий из жемчуга и морских раковин. В залах №2 и №3 ЦДХ начнёт работу выставка китайской анимации и мультипликации. Здесь можно будет не только ознакомиться с историей развития китайской мультипликации, но и увидеть новые ленты, и трейлеры анимационных фильмов, которые вскоре появятся на «больших экранах» по всему миру.

4 сентября в парке искусств «Музеон» пройдет День китайской культуры. В этот день на аллеях парка будет организована выставка-продажа, изделий традиционных китайских промыслов, а также пройдут мастер-классы по каллиграфии, художественному вырезанию из бумаги и резьбе по камню. В течение дня гостям парка представится возможность посетить традиционную китайскую чайную церемонию, увидеть показательные выступления монахов храма Шаолинь, концерты ансамбля народных инструментов и ансамбля песни и танца «Окно Мира» из города Шэньжень. Вечером на фонтанах парка будет показан шоу-спектакль огня, воды и света с участием китайских и российских артистов.

Мероприятия Фестиваля рассчитаны на молодежную и семейную аудитории. Фестиваль станет хорошим подарком москвичам и гостям столицы ко Дню города.

По всем вопросам обращаться в пресс-службу Фестиваля:
PR-директор Фестиваля Усова Анна тел.: 8 (916) 294-76-98, annausova@hotmail.com

Китайское искусство вырезания из бумаги Цзяньчжи (剪纸) при небольшой извращенной фантазии может порадовать новыми гранями ))

Интересный репортаж от Вестей.

Любит разная правозащитная шваль мнить о себе в возвышенных тонах, подумал я, увидев эту фотку. Видимо мировые лавры страдальца скорби не дают Вэйвэю покоя. Да вот незадача, пригласили его англичане сделать для них какую-то хибару, видимо за приличный куш, поэтому сдаться с повинной родному губчека уже и желания нет.

Не знаю, насколько Вэйвэй талантлив как архитектор, но как художник и разный инсталлятор, он полнейший отстой. Максимальное, на что хватает его фантазии, фотографировать себя голым, и ладно было бы на что посмотреть, а то без слез на этот кусок гузна и не взглянешь.

Китаец трясущий пиписькой перед западной буржуазией уже не китаец.

Некто Stefan Oury создал ряд пиктограмм из диктаторов в пяти лицах. К позору России в нее не вошел ни Ленин, ни Сталин, ни Путин. Судя по последним двум рисункам, автор проживает где-то вдалеке от цивилизации, потому что ставить в один ряд никому не известного очкарика и дядю в тюбетейке вместе с Гитлером, Мао и Хусейном довольно странно. Дополнительную информацию о художнике узнать не удалось, его сайт великолепно лаконичен.

Именно так сначала и подумал, а потом пригляделся, нет, не похож. А жаль, монументальная получилась бы композиция. Тем более что этот дедок сидит на осле, который в кадр не попал. Получилось бы совсем как Лаоцзы, отправляющийся на Запад для экспорта революции и пополнения призраков. Памятник этому акыну установлен в городе Карамай, расположенному в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. Якобы он, путешествуя на осле и распевая свои фривольные песни, наткнулся в 1955 году на месторождение нефти, которое оказалось одним из самых больших в Китае. Акыну поставили памятник, а город назвали Карамай, что в переводе с местного наречия означает «темное масло».

Достаточно часто в интернете, в том числе и российском, появляются перепечатки о дикости китайской расы, отдельные представители которой до сих якобы поедают новорожденных ради гастрономической тяги к экзотическим блюдам. Даже в запросах поисковиков эта тема на первых местах. Удалось найти источник одной из этой сенсаций. Как и в большинстве случаев, история оказалась изрядно переврана испорченным интернетовским телефоном. Под фактом поедания младенцев гуляют фотографии китайского удода (в смысле современного художника) некого Чжу Юйя, подготовленные им для биенале в Шанхае в 2000 году, как концептуальный акт аксиоматической трансгрессии. Но в отличие от российских удодов, беспрепятственно выставляющих отходы своего творчества, китайскому товарищу был дан отлуп со стороны организаторов выставки. В интервью Чжу Юй признался, что использовал для своих инсталляций реальные абортивные материалы, похищенные из медицинских учреждений.

Фоторепортаж в газете Boston Globe из тридцати одного снимка большого формата, посвященного харбинскому фестивалю снежных скульптур. Как всегда, китайцы потрудились на славу, создавая циклопические сооружения с великолепной ночной подсветкой. Не обошлось и без традиционной головы Мао. Учитывая непрочность материала, китайской идеологической машине следовало бы внимательней присмотреться к личностям ее создавшим, уж не намекают ли они, что учение Мао конечно ))
Ссылка.

Интересный дизайнер и художник из Сингапура под ником Siaobaosg делает стильные рисунки для маек, а также рисует в традиционном китайско-японском стиле. Его серия «Panda Revolution» замечательный образец западно-восточного симбиоза с ярким окрасом маоизма. Панды, поднимающие над миром красный флаг счастья, обыгрывают американскую историю про Иводзиму, провозглашая новый миропорядок уже под чутким руководством КПК, а не Белого Дома. Сайт художника.