Какова общая структура надписей на гадательных костях?

1. Они состоят из обращения к божеству, просьбы и подписи
2. Они включают дату, имя гадателя, вопрос, ответ и отметку об исполнении
3. В них входят указание на состояния светил, магические числа и просьба

Структура записей оставалась практически неизменной на протяжении всего периода. Примечательно, что вопрос задавался дважды – в позитивной и негативной форме, ответ зависел от формы трещины в левой или правой половине кости. В ответе часто указывается на тип реакции (характер звука) при прижигании. В надписи иногда упоминаются предки правителя, однако нет сколько-нибудь значимых следов развитой системы религиозных преставлений, на которой могла бы базироваться мифология.

Сколько периодов можно выделить в эволюции надписей на гадательных костях?

1. Два
2. Три
3. Четыре
4. Пять

В настоящее время выделяются пять периодов. Для первых двух (1400-1256) характерна симметрия половинок костей и частей знаков. Третий, 1256-1244, — эпоха упадка, измельчение знаков и ошибки; четвертый, 1244-1196, отличается возрождением старой школы, начинаются выделяться столбцы; пятый, 1196-1100, — возникновение мелких знаков, появление пробелов. Существовали две школы писцов — первая «официальная», доминировала на первом, втором и четвертом этапах. Вторая, «частная», на третьем и пятом.

Каким периодом датируются первые образцы китайской письменности?

1. 2000-1700 гг. до н. э.
2. 1700-1200 гг. до н. э.
3. 1200-1000 гг. до н. э.

Первые образцы китайской письменности (если не принимать в расчет псевдоэпиграфику на керамике) относятся к последнему периоду правления династии Шан-Инь. Наиболее древние надписи относятся к 17 в. до н. э. Археологические находки последних лет свидетельствуют о наличии письменности и у племени Чжоу (первоначально данника шанцев, впоследствии их завоевателя). Датировки же входят в состав гадательных формул и хорошо соответствуют данным традиционной китайской хронологии (это подтверждается и радиоуглеродным анализом).

При помощи чего изображались иероглифы на древнейших китайских документах?

1. При помощи кисточки и резцов
2. При помощи особых перьев
3. При помощи особого стила

Исследования древнейших китайских эпиграфических источников – гадательных костей – подтвердили, что первоначально иероглифы наносились на кости чем-то вроде кисточки (на костях кое-где сохранились следы краски), а затем вырезались резцами. Существует также точка зрения, что иероглифы сначала вырезались, а затем уже поверхность прокрашивалась.

Какое сословие в Китае II тыс. до н.э. в основном владело письменностью?

1. Аристократия
2. Купцы и торговцы
3. Управленцы
4. Гадатели

Не исключено, что письменностью владели в древнейший период представители всех перечисленных сословий, и все же следует предположить, что основными носителями письменной культуры были гадатели, наносившие записи на гадательные кости. Наиболее вероятно, что и сама письменность возникла именно вследствие религиозно-ритуальной активности, как средство религиозной коммуникации.

В каком виде дошли до нас древнейшие китайские тексты?

1. В виде записей на специальных табличках
2. В виде записей на черепаховых панцирях и бычьих костях
3. В виде надписей на бронзовых сосудах
4. В виде граффити на стенах

Древнейшие китайские записи, фиксирующие результаты гадания, сделаны на черепаховых панцирях или бычьих костях (то есть на тех же предметах, на которых и производилось гадание). Позднее была изобретена технология бронзового литья, и появляются надписи на бронзовых сосудах (предварительно выдавливавшиеся на глиняной форме, что сильно сказалось на графическом облике иероглифов – они стандартизируются, начинают вписываться в квадрат). Таблички и граффити этого периода практически не известны. Единственная сохранившаяся костяная табличка относится, судя по всему, к 12 веку до н.э. и содержит текст «хроникального», а не гадательного характера. Наиболее ранние деревянные (бамбуковые) таблички относятся к эпохе Чжаньго.

Каковы основные элементы китайских иероглифов?

1. Пиктограммы и идеограммы.
2. Идеограммы, пиктограммы и слоговые знаки.
3. Знаки слоговой азбуки.

Китайские иероглифы состоят, как правило, из нескольких компонентов, преимущественно пиктограмм и идеограмм, которые часто выступают в качестве ключей или фонетиков сложных иероглифов. В древнем Китае не было слоговой азбуки, а появившиеся позднее фонетические системы так и не прижились.

Кто, согласно преданию, изобрел иероглифы?

1. Легендарный Вэнь-ван
2. Основатель Шан – Чэн Тан
3. Цан Цзе, советник Хуан-ди
4. Император Фуси

Согласно преданию, иероглифы изобрел Цан Цзе. До этого китайцы якобы пользовались узелковым письмом, или даже триграммами. Упоминание об узелковом письме имеется в «Дао дэ цзине» и комментарии к «И цзину», то есть относится к концу I тыс. до н.э.

Для чего первоначально преимущественно использовалась китайская письменность?

1. Для ведения хозяйственной деятельности.
2. Для записи священных текстов.
3. Для записи результатов гаданий.
4. Для передачи знаний потомкам.

Единственный доступный нам пока источник наиболее ранних китайских текстов, государственный архив города Шан, практически полностью состоит из записей гаданий (немногочисленные записи исторического характера являются исключением).

Был ли у китайской письменности один или несколько очагов?

1. У китайской письменности было несколько очагов, из которых выжил только один.

2. Китайская письменность была изобретена только предками позднейшего племени Хань. Этот очаг был единственным.

3. Китайская письменность возникла как синтез систем письма нескольких древних племен.

Современные археологические исследования подтверждают множественность очагов появления письменности в Китае. Впоследствии, в результате ряда модификаций, устоялась только одна система, используемая культурой Шань-Инь. Она известна нам благодаря находке в 1899 году китайскими археологами Лю Тейюнем и Ван Ижуном в местечке Сяо-тунь государственного архива города Шан, относящегося к последним векам правления одноименной династии.