Архив автора admin
В России почти не осталось специалистов по истории, политике, экономике и культуре Китая
Почему в России почти не осталось специалистов по истории, политике, экономике и культуре Китая, а русский мат более подробно представлен в изданных в КНР словарях? Чего стоят заверения о стратегическом партнерстве России с Поднебесной на самом деле? На эти вопросы отвечает лауреат Госпремии РФ, заведующий отделом Китая Института востоковедения РАН доктор философских наук Артем Кобзев.
— Артем Игоревич, cкладывается впечатление, что теперь уже не Пекину нужна Москва, а нам надо хорошенько подумать о том, как выстраивать отношения с Китаем. Кто этим займется?
— Российская синология — это особая, государственная наука. Ее основателем был Петр I, санкционировавший создание Русской духовной миссии в Пекине. В начале ХIХ века Александр I выделил из казны на издание китайско-русского словаря 140 тысяч рублей. В пересчете через стоимость золота — это около 10 миллионов долларов в нынешних деньгах. Сейчас синология может стать универсальной наукой, поскольку Китай становится основным фактором международной политики, экономики, культуры и вообще глобальной цивилизации.
— Перед властями синологи эту проблему ставили?
— В 2011 году я направил тогдашнему президенту Медведеву письмо о проблемах и перспективах развития синологических исследований в России. Оно состояло из конкретных предложений в виде пяти (главное китайское число) пунктов. Среди них — создание института синологии, не требующего никакой недвижимости и земли и основанного на сетевом оформлении уже действующих структур; реформа синологического образования. Говорилось там и об исследовательской программе по созданию компьютерных технологий, работающих с иероглифическими текстами. Ну и, конечно, музейно-просветительский проект. В частности, развертывание в Китае сети российских культурно-языковых терминалов, аналогичных институтам Конфуция. Кстати, последних в России около двух десятков, а российских аналогов в КНР — ни одного!
Библия made in China
Для Китая новым перспективным товаром на экспорт стала Библия. При этом в самой стране распространение христианской литературы ограничено и осуществляется только в «официальных церквях».
12 млн экземпляров Библий было напечатано в Китае в 2012 году. Почти 70% книг продали за границу. По данным испанской газеты ABC, китайская издательская компания готовится выпустить 18 млн Библий в текущем году на 90 языках. При этом только треть будет поставлена на внутрений рынок. Около 4 млн экземпляров будет «эксклюзивно» распространяться в местных официальных церквях, которых в стране более 55 тыс. Домашние церкви протестантов и католиков, которые продолжают сопротивляться Католической патриотической ассоциации Китая, священных книг не получат.
В Китае официально насчитывается 67 млн христиан, что составляет примерно 5% населения. При этом католиков насчитывается 12 млн.
Что это: начало пандемии? (эксклюзив ДКД)
Is This a Pandemic Being Born?
BY LAURIE GARRETT

Необъяснимые случаи гибели свиней, уток и людей в Китае могут оказаться взаимосвязаны. И это не может не тревожить.
Вот как это происходит. Дети, играющие на берегу реки в городе, замечают, что по течению плывут сотни безобразных, вздувшихся свиных туш. За тысячи миль от того места, рассерженные жители возмущены смрадом, идущим от речных берегов, где лежат мертвые тела тысяч уток и лебедей. А три человека, никак не связанных друг с другом, поступают в три разных больницы; они с трудом двигаются и тяжело дышат. Двое вскоре умирают от тяжелой пневмонии, а третий много дней проводит в отделении интенсивной терапии в тяжелом состоянии. Представители государственных органов объявляют, что от ранее неизвестного вируса заболели не менее трех человек, а двое скончались. Во всем мире не могут понять, как связано происходящее со свиньями, утками, лебедями и людьми, а Всемирная организация здравоохранения делает по этому поводу лишь очень краткие заявления, почти не проливающие свет на происходящее.
Все это похоже на киносценарий, — я это знаю, поскольку был консультантом фильма «Заражение» Стивена Содерберга. Но все факты действительно имели место, а произошли они в Китае за последние шесть недель. События вполне могут оказаться и не связанными друг с другом, а новая разновидность гриппа, обозначенная как H7N9, уже распространяется среди населения, и именно ей заразились три человека, из которых двое скончались.
Но это вполне может оказаться и началом пандемии.
10 марта жители крупнейшего метрополиса Китая, Шанхая, заметили среди мусора, плывущего по реке Хуанпу, трупы нескольких свиней. Хуанпу — важнейший приток могучей Янцзы; протяженность этой реки, разделяющей Шанхай на две части, составляет 71 милю. Именно ее набережная, Бунд, является самой привлекательной для туристов частью города. Река служит основным источником питьевой воды для 23 миллионов жителей мегаполиса и еще нескольких миллионов гостей города, а также служит транспортной артерией — здесь ходит паром. Видеть туши свиней, плывущие по водам Хуанпу, было таким же тяжелым потрясением для местных жителей, каким оно стало бы для французов, прогуливающихся по Сене, или жителей Лондона на берегу Темзы, или обитателей Нью-Йорка, с Бруклинского моста заметивших нечто подобное в Ист-Ривер.
Россия и Китай: итоги посткоммунизма

Обе великие страны были на десятилетия ввергнуты в гигантский социополитический эксперимент. Идеологи-вожди искренне верили в правоту обуревавшей их идеи и не считали парадоксом исходить из того, что слабо развитый, а то и вовсе еще отсутствующий собственный капитализм (занесенный извне с чужими его носителями не в счет) – лучший помощник в их деле, ибо способствует развитию пролетарской революции. Они понимали, что у них не тот пролетариат, что завещал Маркс, что до революции им далеко, могут не дожить, но сознавали, что крестьянская беднота с ее идеалами примитивного равенства и справедливости, с вековой ненавистью к богатым и процветающим может все заместить. Им недорого стоило переинтерпретировать марксизм, а победу над врагом – богатыми – они мыслили не иначе как с помощью не просто принуждения и насилия, но в результате столь варварски кровавого террора, по сравнению с которым французских якобинцев с их гильотиной можно считать детьми малыми.
На этом сходство кончается и выступают различия. Они прежде всего в том, каким было население России и Китая. Важный элемент любой власти – строгая социальная дисциплина и на ее основе консенсус. Либо это есть, либо нужно создать. Обычно это итог долгого процесса социализации. У нас вместо дисциплины и консенсуса издавна господствовал неумолимый и неистребимый раскол, порожденный неласковой к людям нашей историей. Уничтожение зараженных враждебным Западом сословий, в основном городских, красный террор, коллективизация, голодомор, ГУЛАГ, репрессии. Как оказалось, Россия наша разительно отличается от Китая. Как, впрочем, и от передового Запада. Вот давайте в этом и разберемся.
Конфуцианская гуманность
Китай в начале ХХ века был отсталой страной с бедным населением. Но высокая гуманистическая его цивилизация в чем-то была близка европейской гуманности эпохи Ренессанса. В 1974-м мы с Д.Е.Фурманом написали статью Христианство и конфуцианство. Много воды утекло, кое-что можно и подкорректировать. В частности – хотя это тогда не было артикулировано – подчеркну главное: гуманизм христианства и этика протестантизма в новоевропейской их модификации сопоставимы с гуманностью учения Конфуция (551–479 до н.э.). Сходство в том, что тысячи лет китайской цивилизации, как и примерно тот же срок, выпавший на долю иудео-христианской и антично-буржуазной цивилизации Запада, сумели немалого достичь в процессе формирования высокой этики и мудрого гуманизма. В сочетании с практицизмом великих мыслителей именно это способствовало социализации населения в обоих регионах, что привело их к строгой социально обусловленной и внутренне осознанной дисциплинированным населением толерантной и основанной на консенсусе гуманности. Как показывает наше время, именно это делает Запад и страны дальневосточно-юговосточно-азиатского конфуцианского региона сходными.
Мертвецы Китая

В Китае и китайских диаспорах по всему миру идут приготовления к традиционному празднику Цинмин, который наступит 4 апреля. В этот день китайцы поминают своих усопших, совершая ритуалы на могилах предков. Однако празднование древнего фестиваля омрачено серьезной проблемой: в современном Китае не осталось места для мертвых, пишет TIME.
В КНР, как указывает CIA World Factbook, каждый год умирают около 9 млн человек, большая часть из них — жители городов. Из 9 млн мертвых тел около 4,5 млн кремируется, — это больше, чем где-либо в мире, однако даже это не может решить проблему нехватки земли для захоронений.
Цены на кладбищенские участки взлетели в три раза за 10 лет. Стоимость квадратного метра на кладбище недалеко от города начинается от 20 тыс. юаней (около 3 225 долларов США). Такие заоблачные цены на похоронные земли недопустимы, заявили 90% из 10 тыс. опрошенных респондентов, согласно данным онлайн-исследования, опубликованного в Jacarta Globe. Все участники опроса подтвердили, что готовы потратить такие деньги на участки для своих родителей, но не на свои похороны.
Даже те китайцы, у которых достаточно денег, чтобы обеспечить своих близких местами на кладбище, не застрахованы от неприятностей: спекулянты нередко продают одни и те же места нескольким покупателям. Но и это еще не все: если покойник женского пола, тело может быть просто украдено из могилы. В глухих уголках Китая, несмотря на запреты, до сих пор существует практика «браков с призраком». Мужчины, не успевшие жениться при жизни, во время специального магического ритуала «вступают в брак» с покойницей, которую закапывают рядом с ними. Родственники покойных холостяков платят огромные суммы за свежие тела для ритуала: на черном рынке цены могут достигать 21 тыс. долларов США за труп.
Китайская копия Google Glass вскоре появится на рынке

Не успела Google провести испытания своего нового устройства, как о возможности появления собственных очков дополненной реальности, аналогичных Google Glass, уже заявили представители Китайской республики.
Разработкой устройства займётся поисковик Baidu, весьма популярный в Китае, учитывая тот факт, что Google в КНР работает крайне плохо – часть ресурсов заблокирована, другая же действует, но с весьма значительными ограничениями.
Китайские Google Glass получат название Baidu Eye.
Устройство получит все функции, которыми оснащены Google Glass. Так, к примеру, оно так же, как и Google Glass, будет способно делать фотографии, а набор номера того или же иного абонента будет осуществляться по голосовой команде.
Известно и место, где будет собираться устройство – это завод Foxconn. Сообщается и о том, что Baidu Eye будут оснащены батареей, заряда которой хватит на 12 часов работы без дополнительной подзарядки.



